В своё время великий русский писатель Ф. М. Достоевский сказал, что у французов есть любовь к изяществу, у испанцев есть ревность, у немцев - аккуратность, у англичан - дотошность, а русские сильны умением понимать и принимать другие народы. И ведь действительно, русские понимают европейцев гораздо лучше, чем те понимают русских. Что же касается XVI-XVII веков, то освоение Сибири русскими людьми проходило в полном соответствии с пониманием уникального образа жизни местных народов. Поэтому этническое многообразие России стало ещё более богатым.
Его настоящее имя - «Кошка Сибирского леса». Это натуральная порода, родом из России. Из деревенских характеристик он имеет некоторое сходство с другими природными породами, такими как Мейн-кун и Норвежский лес, которые развивались в других широтах, но в аналогичных климатических условиях.
Как и во всех этих естественных расах, существует бесконечность легенд об их образовании. Первоначально это обычные кошки, которые спускались с крестов между дикими кошками Урала с домашними кошками, привезенными в Сибирь поселенцами. Есть также документы, которые показывают, что эти кошки уже существовали в этом году.
Процесс продвижения русского населения на восток начался в XVI веке, когда границы Московское царство достигли Предуралья. Оно делилось рекой Камой на две части - северную лесную зону и южную степную зону. В степях кочевали ногаи и башкиры, а на севере начали образовываться фактории - торгово-промышленные поселения. Здесь инициативу взял в свои руки род Строгановых.
Колонизация Сибири в царствование Михаила Федоровича Романова
Также и, согласно истории, эти замечательные коты жили в русских монастырях главным образом, разрабатывая задачи наблюдения, чтобы предотвратить приход какого-то злоумышленника. Другие источники говорят нам, что эти кошки приходили в большие города России, такие как Москва и Санкт-Петербург, привезенные мигрантами, покинувшими места на севере страны в поисках районов с более мягкими климатическими условиями.
Дело в том, что именно от падения коммунизма, который запретил владение животными из-за нестандартности пищи, когда они начали пропагандировать расы и клубы в этой стране. Первая выставка кошек в России прошла в Москве. С тех пор эта порода развивалась.
Освоение Сибири казаками и великороссами в XVI-XVII веках
Для русских поселений серьёзную угрозу представляла Синяя Орда. Она занимала огромную территорию от Тюмени до Мангышлака. В 70-е годы XVI столетия отдельные столкновения Строгановых с татарским ханом Кучумом переросли в открытую войну.
Чтобы защитить свои владения, промышленники вербовали казацкие отряды, а также отряды из других ратных людей. В 1581 году Строгановы наняли отряд, который возглавлял атаман Ермак. Его отправили в Сибирь для войны с Кучумом.
В Европу и США легендарный сибирский кот прибывает вскоре после падения Берлинской стены. После открытия бывшего Советского Союза первые путешественники, которые пересекли огромные русские и сибирские равнины, не смогли устоять перед красотой этих впечатляющих кошек, которые сидели у дверей самых скромных домов.
Впоследствии из этого места размножения пришли великие сибиряки, ставшие настоящими чемпионами. В Испании эти котята пришли от руки Франсиско Колладо, который импортировал пару из Москвы под названием «Чуло» и «Мурка». С другой стороны, следует отметить, что в Соединенных Штатах Сибирь является широко известным и широко распространенным котом, возможно, больше, чем в Западной Европе. Развитие этой расы на этом континенте обусловлено, в частности, Элизабет Террел, Луизиана, и Дэвидом Боем из Нью-Джерси.
Отряд был укомплектован самыми разными людьми. В него входили великороссы, казаки, а также литовцы, татары, немцы. Численность отряда составляла 800 человек. Из них казаков насчитывалось 500, а остальных ратных людей было 300.
Что касается великороссов, то это в основном были жители Великого Устюга. В принципе, каждый отряд, отправлявшийся в Сибирь, состоял из казаков (основное ядро) и устюжан. Такое образование называли ватагой, а самих людей именовали землепроходцами.
Оба начали размножаться одновременно, будучи первым мусором года. Федерация, которая также включала знаменитую сибирскую колористическую точку под названием «Маскарад». Сибирский кот массивный и большой. Его энергичная и мощная мускулатура обеспечивает вам медленные и элегантные движения, но в то же время экстремальную ловкость, силу и скорость.
Освоение Западной Сибири русскими
Сибирский занимает от четырех до пяти лет. Самца весит от 8 до 10 килограммов, а самка обычно весит от 6 до 8 килограммов. Голова большая, широкая и треугольная, с округлыми формами, уши средние, хорошо отделенные друг от друга, с закругленным концом и хорошо заселенными.
Казаки и устюжане плечом к плечу продвигались через необжитые и дикие места, перетаскивали через пороги лодки, делили все невзгоды и тяжести пути, но в то же время помнили, кто из них великоросс, а кто казак. Такая разница между этими людьми сохранилась вплоть до первых десятилетий XX века.
Глаза овальные, большие и широкие, без какого-либо отношения между цветом глаз и волосами. Кожа носа соответствует цвету волос, а его кожа широкая. Без заметности в пумулах вся голова наделяет это красивое животное невероятным выражением сладости. Его тело длинное, со слегка выгнутым назад и округлым назад с широкими костями. Грудь и живот круглые и компактные.
Хвост впечатляет: длинный, широкий и населенный, и когда они счастливы, они переносят его, как дымоход. Их ноги толстые и мощные, задние ноги немного длиннее, чем передние, подушечные подушечки и ноги большие и круглые. Полудолбые волосы непроницаемы для воды, зимой - красивое ожерелье и типичные «брюки». Его плащ не нуждается в особой заботе.
Ермак со своим отрядом
Поход Ермака 1581 года прошёл весьма успешно, несмотря на малочисленность отряда. Ратные люди захватили столицу хана Кучума город Искер. После этого Строгановы отправили в Москву грамоту, извещавшую о присоединении к Московскому царству сибирских земель. Царь тут же отправил в Сибирь двух воевод: Глухова и Болховского. Они встретились с Ермаком в 1583 году.
Мантия этой породы действительно впечатляющая. Он может быть длинноногим и толстым в области шеи, нижних конечностей и хвоста. В области живота образуется своего рода волна. В задней части ушей волосы становятся тоньше, становится толще в области основания, которая полностью покрыта.
Подслойный слой, немного светлее, чем остальная часть мантии, более зимой, чем летом, благодаря чему он может адаптироваться к различным сезонам года. В общем, мантия довольно плотная, масляная и непроницаемая, лакированного типа, то есть способного отражать воду. Это дает этому животному основную особенность, которая должна выдерживать огромные температуры, характерные для его места происхождения.
Однако война с Кучумом продолжалась. Причём шла она с переменным успехом. В 1583 году татарский хан нанёс казакам чувствительный удар. При этом погиб Ермак, а воинственный Кучум вновь занял свою столицу. Но продвижение русских на восток уже стало необратимым процессом. Татары вынуждены были отступить в Барабинскую степь и оттуда продолжали тревожить своими набегами русские владения.
Западная Сибирь в XVII веке
По отношению к цвету пальто, кошачьи выставки допускают практически все традиционные цвета и их комбинации, за исключением сирени и шоколада. Также допускаются пятна или медали. Во всех тигровых экземплярах мишень не допускается в подбородок, сундук и живот. Цвет должен быть интенсивным, а наиболее распространенным является коричневый табби.
Предпочтительно, чтобы концы волос заканчивались образованием мечуна, что придавало ему вид рыси. Хотя сначала эти кошки имели достаточно сильный характер из-за своей функции защиты и защиты, факт заключается в том, что селекционеры с течением времени подали этот сильный темперамент. Живого характера, игривого и верного, поддерживает очень особые отношения со своим хозяином. Они чрезвычайно иерархичны, и они выбирают своего собственника.
В 1591 году войско под командованием князя Кольцова-Мосальского нанесло сокрушительный удар последнему сибирскому хану Кучуму. Тот обратился к московскому царю с просьбой вернуть ему отнятые земли, обещая взамен полную лояльность и покорность. Так закончилась история Синей Орды.
Возникает вопрос, почему Кучума в борьбе с русскими не поддержали такие степные народы как ойраты и казахи? Объясняется это, видимо, тем, что буддисты ойраты и мусульмане казахи были заняты собственными междоусобными войнами. К тому же русские землепроходцы продвигались на восток через лесные сибирские массивы и для степняков серьёзной угрозы не представляли.
Очень своеобразной особенностью его личности является его сладкий и мелодичный голос. У этих кошек также есть тройной мурлыканье, и в отличие от других пород. Кроме того, они любят «вступать в разговоры» с их владельцами, демонстрируя большую способность к пониманию. Они также увлечены тем, что их общаются и работают, если их называют по имени.
Они чрезвычайно умны и учатся с большой легкостью, на самом деле очень легко научить их трюкам. Россия, за ее навыки балансиров и обработчиков объектов. Они очень нежные, ласковые и чрезвычайно общительные, они любят жить в компании с другими животными или детьми. Тем не менее, иногда, особенно мужчины, они могут проявлять немного сдержанности, поскольку они более отдаются, чтобы сделать свою жизнь; женщины, с другой стороны, гораздо более домашней и имеют более зависимый характер.
Что же касается народов северной Сибири, к которым относились ханты, манси, эвенки, ненцы, то здесь также не было никакой борьбы. Объяснить это можно только тем, что русские люди не давали поводов для конфликтов, так как вели себя не как агрессоры и захватчики, а как друзья.
Благодаря миролюбивой политике, уже в конце XVI века в Сибири начали появляться русские города. В 1585 году в устье Иртыша воеводой Мансуровым был заложен первый острог. А за ним появились Нарым, Тюмень, Тара, Тобольск, Сургут, Пелым, Берёзов.
Идеальная ситуация для этой породы - это дом, который владеет небольшим садом, поскольку они очень независимы, в дополнение к охотникам и альпинистам, рожденным из-за их происхождения. Несмотря на это, они прекрасно адаптируются к жизни в квартире, если у них есть искусственное дерево, где они могут развивать свою физическую активность.
Сибирский никогда не убежит, когда увидит незнакомца, напротив, он всегда будет следить, если что-нибудь случится. Эта порода демонстрирует подлинное очарование воды и любит играть с ней. Следует отметить, что эта порода не нуждается в особой заботе. У его мощного пальто главное преимущество - быть очень мягким на ощупь, жирным и тяжелым, вряд ли заслуживающим доверия, поэтому ему нужно только еженедельную чистку, чтобы поддерживать его в надлежащих условиях.
Освоение Сибири в XVII веке
После Смуты, потрясшей русскую землю в начале XVII века, освоение Сибири возобновилось. В 1621 году была создана Тобольская православная епархия. Это закрепило позиции православной церкви на освоенных землях.
Из Западной Сибири дальше на восток русские первооткрыватели двигались двумя путями. Устюжане шли через Мангазею в северо-восточном направлении. Казаки, в свою очередь, направлялись в Забайкалье. В 1625 году они встретились с бурятами.
Мероприятия, посвященные 60-летию запуска спутника
Во время линьки рекомендуется ежедневно чистить наш питомец. Фактически, летом эта порода обычно теряет много волос, и здесь ежедневная чистка необходима. Кроме того, чистка перед выставками должна быть более обширной. Этот год считается началом советской космической программы и запуск Спутника также предназначен для успеха Советского Союза в космической необъявленной войне с Соединенными Штатами.
В Соединенных Штатах был восторг, встревоженный в Соединенных Штатах, и, возможно, самый известный звуковой сигнал звучал из всех возможных приемников по всему миру. Успех был усилен тем, что через месяц советские СМИ сообщили, что мухи вокруг более спутников стран, на этот раз с первого живого существа - собаки Лайка.
Продвигаясь на восток, русские люди строили остроги
В 30-е годы землепроходцы освоили бассейн реки Лены. А в первой половине XVII века заложили такие города как Енисейск, Томск, Красноярск, Иркутск, Якутск. Это было лучшим показателем освоения новых земель. И уже в следующем десятилетии русские люди вышли к восточным границам Евразии. В 1645 году экспедиция В. Д. Пояркова спустилась по Амуру и достигла Охотского моря. В 1648-1649 годах Ерофей Хабаров со своими людьми прошёл средним течением Амура.
Сегодняшние спутники уже делают маленьких детей. Необходимость создания научно-исследовательского центра, который будет охватывать искусственные спутники, говорил Королев уже в начале, но столкнулись с сопротивлением в основном из рядов армии пиков, которые в то время рассматривались в основном с тем, как доставить ядерную боеголовку в Соединенных Штатах. Но затем американцы объявили о том, что они запустили первый научный спутник в космосе в течение предстоящего Международного геофизического года, и что Москва почувствовала шанс.
Непосредственно под руководством Королева было сформировано тело, которое сформировало сферу диаметром 58 сантиметров весом 83, 4 килограмма. Были четыре стержневые антенны, простирающиеся от 2, 4 до 2, 9 метра в длину. Коробка была сделана из алюминиевого сплава и образовала два полушария. Внутри спутников были источники питания, передающее устройство, вентилятор и другие предметы. Модификация межконтинентальной баллистической ракеты Королева была выбрана в качестве перевозчика.
Продвигаясь на восток, землепроходцы практически не сталкивались с серьёзными организованными сопротивлениями местного населения. Единственным исключением можно назвать столкновения казаков с маньчжурами. Произошли они в 80-х годах на границе с Китаем.
Казаки достигли Амура и в 1686 году возвели крепость Албазин. Однако маньчжурам это не понравилось. Они осадили острог, гарнизон которого насчитывал несколько сотен человек. Осаждённые, видя перед собой хорошо вооружённое многотысячное войско, сдались и покинули крепость. Маньчжуры её тут же разрушили. Но упрямые казаки уже в 1688 году срубили на том же месте новый, хорошо укреплённый острог. Вторично взять его маньчжурам не удалось. Русские сами оставили его в 1689 году по Нерчинскому миру.
Причины освоения Сибири
Когда через 90 минут после того, как ракетные двигатели подошли к концу, раздался слабый звуковой сигнал от наземных приемников, все взорвались в ликовании. Советское посольство в Вашингтоне состоялось запуск приема Дня Спутника в честь делегатов симпозиума по использованию ракетостроения. В разгар церемонии новости из новостей «Нью-Йорк таймс» побили, что русские запустили искусственный спутник.
«Спутник-1» был поставлен задачей сломать лавры победы и изучить аппарат, его значение в действительности было фактически нулевым. Для «Спутника» он мог получить Нобелевскую премию. Отец спутника? Это все советские люди! Советский лидер Никита Хрущев ответил на запрос инженера-спутника.
Как русским удалось так быстро освоить Сибирь?
Итак, всего лишь за 100 лет, начиная с похода Ермака в 1581-1583 годах и до войны с маньчжурами в 1687-1689 годах, русские люди освоили огромные пространства от Урала до побережья Тихого океана. Россия, практически без проблем, закрепилась на этих бескрайних землях. Почему же всё произошло так легко и безболезненно?
Спутники сегодня насчитывают тысячи
На высоте почти 800 километров над Сибирью столкнулись спутниковая система спутниковой связи «Иридиум» и неработающий российский военный спутник. Александр Чекановский, Ян Черский и Бенедикт Дыбовски смотрели на них для меня, - пишет Януш Фукс в «Воспоминаниях»из Киева.
Русское продвижение в Даурию
Этих троих мужчин не было случайно. До сих пор малоизвестная земля открывала природные богатства, а пионерами ее открытия были польские изгнанники, депортированные на восток как политические заключенные после январского восстания. Затем он переехал в Берлин, где получил докторскую степень в области медицины. Уже в то время он стал известен как высокопоставленный ученый, и его исследования позволили ему познакомиться с польскими и немецкими натуралистами. После падения восстания Дыбовский был заключен в 10-й павильон Варшавской Цитадели, где его приговорили к смертной казни.
Во-первых , вслед за землепроходцами шли царские воеводы. Они невольно побуждали казаков и великороссов идти всё дальше и дальше на восток. Воеводы к тому же сглаживали отдельные всплески жесткости, которую казаки проявляли к местному населению.
Во-вторых , осваивая Сибирь, наши предки нашли в этих краях привычный для них кормящий ландшафт. Это речные долины. По берегам Волги, Днепра, Оки русичи жили до этого тысячу лет. Поэтому они точно так же стали жить по берегам сибирских рек. Это Ангара, Иртыш, Енисей, Обь, Лена.
В третьих , русские переселенцы, в силу своего менталитета, очень легко и быстро устанавливали плодотворные контакты с местными народами. Конфликты практически никогда не возникали. А если и имели место какие-то разногласия, то они быстро улаживались. Что же касается национальной розни, то такого явления вообще не существовало.
Единственное, что ввели русские для местного населения, так это ясак . Под ним понимался налог на пушнину. Но он был ничтожно мал и составлял не более 2-х соболей с одного охотника в год. Налог рассматривался как подарок "белому царю". С учётом огромных пушных ресурсов, такая дань местным жителям была совсем не в тягость. Взамен же они получали от московского правительства гарантии защиты жизни и имущества.
Ни один воевода не обладал правом казнить инородца, независимо от тяжести его преступлений. Дело отправлялось в Москву. Там его рассматривали, но в отношении местных аборигенов ни разу не выносилось ни одного смертного приговора. Тут можно привести пример с бурятским ламой. Он призывал к восстанию, чтобы изгнать русских из Забайкалья, а землю передать маньчжурам. Смутьяна арестовали и отправили в Москву, где простили все грехи и помиловали.
Всего за 100 лет русские землепроходцы освоили огромную территорию от Урала до Тихого океана
После того как власть московского царя распространилась на Сибирь, жизнь местного населения никак не изменилась. Никто не пытался делать из местных аборигенов русских. Всё было как раз наоборот. Те же якуты оказались очень близки землепроходцам по своему быту. Поэтому великороссы выучили якутский язык, освоили местные обычаи и приблизились к якутам гораздо больше, чем якуты к ним.
Что касается религии, то местные жители без всяких проблем соблюдали свои языческие обряды. Христианство, естественно, им проповедовалось, но насильно его никто не насаждал. В этом отношении служители православной церкви занимали позицию невмешательства, относясь с уважением к воле людей.
Одним словом, освоение Сибири прошло для её коренных жителей абсолютно безболезненно. Пришлые казаки и великороссы нашли с местным населением общий язык и прекрасно обжились в восточных землях. Предки и тех и других живут там по сей день и чувствуют себя вполне комфортно и счастливо.
Заключение
За несколько десятилетий русский народ освоил огромные пространства в восточной части Евразии. На новых территориях Московское царство осуществляло мирную и дружелюбную политика по отношению к местному населению. Это кардинально отличалось от политики испанцев и англичан по отношению к американским индейцам. Не имело ничего общего с работорговлей, которую практиковали французы и португальцы. Ничем не было похоже на эксплуатацию голландскими купцами яванцев. А ведь в ту пору, когда проводились эти неприглядные деяния, европейцы уже пережили Просвещённый век и чрезвычайно гордились своим цивилизованным миром.
Наиболее принципиальным и одним из самых спорных является вопрос о роли правительства и Строгановых в организации экспедиции Ермака, о том, кому принадлежала инициатива этого похода. Очень рано, по живым следам событий, в правительственных сферах возникла официальная концепция «сибирского взятия», провозглашавшая роль государства направляющей и решающей. Согласно ей поход Ермака - реализация правительственных предначертаний и прямой результат действий центральной власти: Сибирь взяли «государевы служилые казаки» по прямому велению из Москвы. Этот взгляд отразился и в позднейшей литературе, в том числе и в советской, хотя и не получил широкого распространения. Позже широко распространена другая концепция, отдающая инициативу и решающую роль в деле присоединения Сибири Строгановым: именно они, нуждаясь в защите и расширении своих владений, призвали с Волги отряд вольных казаков, наняли его к себе наслужбу и на свои средства снарядили и послали в Сибирь. Сторонники этого взгляда опираются на так называемую Строгановскую летопись. Но нужно иметь в виду, что она составлена почти через столетие после похода Ермака, в вотчинах Строгановых, по их заказу и с целью прославления этой фамилии. Наконец, еще одно истолкование начала присоединения Сибири уходит своими корнями в народные предания, связанные с рассказами участников и очевидцев похода Ермака и отразившиеся во многих письменных источниках, особенно - в Кунгурской летописи и в «Истории Сибирской» С. У. Ремезова. В них инициаторами похода в Сибирь являются сами казаки, а Строгановы - лишь их невольные кредиторы, вынужденные под угрозой применения силы снабдить дружину Ермака всем необходимым для похода.
Дальнейшее продвижение в Сибирь шло главным образом в восточном направлении, в слабозаселенные и наиболее богатые пушным зверем таежные и тундровые районы, поскольку пушнина была одним из основных стимулов освоения Сибири на раннем его этапе. К тому же продвижение в лесостепные, степные и горные районы Южной Сибири сдерживалось постоянной угрозой набегов со стороны многочисленных и воинственных кочевых народов, а также сопротивлением монгольских алтын-ханов, джунгарских феодалов и киргизских «князцов», претендовавших на власть над обитавшими здесь племенами. Дальше на восток (с Оби на Енисей, а затем - на Лену) русские люди шли двумя путями: северным - через Мангазею и южным - вверх но Оби. Еще в конце XVI века промышленники из Мангазеи по Турухану пришли на Енисей. Здесь в 1607 году на месте одного из поставленных ими зимовий был основан Туруханск, ставший основной базой дальнейшего продвижения на восток. Со временем перенес сюда свою резиденцию и мангазейский воевода. По мере того как «испромышлялся» соболь в Западной Сибири, ватаги промышленников в поисках новых «соболиных мест» шли все дальше за Енисей по его восточным притокам - Нижней Тунгуске и Подкаменной Тунгуске. Появились их зимовья и на Вилюе. Каждый год на зимовку в Туруханске собирались многие сотни промышленников. Здесь встречались ватаги, направляющиеся на промысел и возвращающиеся с промысла, шла оживленная торговля, здесь узнавали об открытиях «новых землиц» и о путях, ведущих к ним, из уст в уста передавались рассказы о великой реке Лене, текущей где-то на востоке. Примерно в 1620 году из Туруханска на поиски этой реки отправился «гулящий человек» Пенда во главе ватаги из сорока таких же, как и он, вольных промышленников. Это легендарное путешествие продолжалось несколько лет, его участники преодолели около десяти тысяч километров. Отряд Пенды поднялся по Нижней Тунгуске и, преодолев ее скалы и стремнины, дошел до самых ее верховий. Перевалив посуху через волок, он вышел на Лену и спустился по ней до того места, где позднее был основан Якутск. Отсюда он повернул обратно, дошел до истоков Лены и через бурятские степи вышел на Ангару. Первым из русских проплыв по Ангаре, преодолев ее грозные пороги, Пенда и его товарищи уже знакомой дорогой по Енисею вернулись в Туруханск. Так впервые русские люди побывали на Лене и познакомились с якутами. Стихийная вольнонародная колонизация опережала правительственную. Впереди шли вольные промышленники. И лишь по их следам, путями, ими проторенными, в открытые ими «землицы» шли отряды служилых людей, приводившие под «высокую государеву руку» местное население и облагавшие его ясаком. Весьма характерно в связи с этим выражение «наказа», данного властями руководителю одного из таких отрядов, который в 1629 году был послан из Тобольска на Нижнюю Тунгуску и Лену: ему предписывалось дойти туда, «до коих мест ходят промышленные люди на промысел». И тем по менее именно участников этих походов мы часто несправедливо считаем первопроходцами и первооткрывателями. Мы просто больше о них знаем, так как до нас дошли их отчеты («скаски» и «отписки»), которые они должны были подавать властям. Вольные же промышленники ни перед кем не отчитывались, не описывали своих подвигов и походов. Лишь о некоторых из них мы знаем по случайным упоминаниям в «отписках» служилых людей. Сотни действительных первопроходцев остаются для нас безымянными. Даже о выдающемся походе Пенды мы знаем лишь благодаря тому, что устные предания о нем, передававшиеся из поколения в поколение, были записаны в сородшш XV11I пока нанесшим исследователем Сибири И. Г. Гмолиным. Южным путём, по Оби и ее притоку Кети, русские достигли Енисея в его среднем течении несколько позже - в начале XVII века. В 1619 году здесь был основан Енисейск, ставший центром обширного Енисейского уезда. Продвижение вверх по Енисею столкнулось со встречным движением монгольских алтын-ханов и сопротивлением подвластных им киргизских «князцов». Крайним южным русским форпостом здесь на протяжении всего века оставался Красноярск. Поэтому из Енисейска русские стали продвигаться на восток по Ангаре и далее на Лену. В конце 20-х годов был открыт путь с Ангары - ее притоком Илимом и с Илима «Ленским волоком» на приток Лены Куту. Этой дорогой, ставшей вскоре основной, в 1628 году на Лену прошел казак Василий Бугор. В 1632 году енисейский казачий сотник Петр Бекетов основал Ленский острог (Якутск), ставший основной базой дальнейшего освоения Восточной Сибири. причины освоения сибири, народная колонизация Русские землепроходцы, составлявшие авангард мощного потока народной колонизации, за сравнительно короткий срок прошли всю огромную Сибирь от Урала до Тихого океана.
Крестьянское население распределялось по территории Сибири неравномерно. Оно оседало вдоль основного южного пути с запада на восток, в полосе, пригодной для земледелия. Однако и в этой полосе налаживание земледельческого производства сопряжено было с огромными трудностями. Дело в том, что в начальный период освоения Сибири русское население было лишено возможности возделывать пашню в плодородной южной лесостепной и степной зоне, приходилось создавать земледельческое хозяйство в условиях сибирской тайги, отвоевывая у леса участки земли под пашню. Гигантского напряжения сил потребовал этот трудовой подвиг русских крестьян, совершавшийся в суровых и непривычных для русского земледельца природных условиях. Результатом явилось то, что уже в XVII веке возделанные пашни появились почти на всем протяжении Сибири с запада на восток. Сформировались основные районы пашенного земледелия: Верхотурско-Тобольский, Томско-Кузнецкий, Енисейский, в Забайкалье и в Приамурье и даже в Якутии, а В начале XVIII века земледелие появилось и на Камчатке. К концу XVII столетия Сибирь уже избавилась от необходимости ввозить хлеб из-за Урала. Успехи в развитии земледелия позволили С. Ремезову с гордостью заявить, что в «преславной» Сибири «земля хлебородна, овощна и скотна. Опричь меду и винограду ни в чем скудно». Создание основ сибирского пашенного земледелия, превратившего позднее этот край в одну из основных житниц России, - одна из самых замечательных страниц в истории освоения Сибири. Заселение и хозяйственное освоение этой огромной территории русским народом, преобладающий аграрный характер колонизации сыграли решающую роль в том, что уже в ходе присоединения Сибирь становилась и по составу населения, и экономически органической частью Российского государства. Как правильно заметил советский историк В. Г. Мирзоев, «если уж говорить о покорении Сибири, то основным ого оружием был не меч, а орало. Именно земледельческая колонизация решила дело». отношения русских первопроходцев и государства с народами Сибири Освоение ранее не использовавшихся природных ресурсов, значительное увеличение численности трудового населения привели к принципиальным сдвигам в экономике Сибири, к резкому скачку в развитии производительных сил, к прогрессивным изменениям в жизни ее коренных пародов, совершавшихся под влиянием трудовой деятельности русских поселенцев. Включение Сибири в состав многонационального Российского государства отвечало жизненным потребностям не только русского народа, но и коренных народов Сибири. Это и предопределило в основном «ирный характер процесса ее присоединения и поразительно быстрые темпы продвижения русских на восток. Причем это продвижение, сопровождавшееся приведением в русское подданство и «объясачиванием» местного населения, осуществлялось малочисленными отрядами служилых людей, как правило, в несколько десятков человек. Якутск был основан П. Бекетовым с отрядом в 20 человек. Таким же был отряд Ивана Москвитина, впервые достигший Охотского моря и поставивший там острог. Посник Иванов с отрядом в 30 человек совершил поход на Яну и Индигирку, где обложил ясаком юкагиров. Семен Дежнев «объясачил» племена, жившие на Анадыре, с отрядом в 12 человек. Такие походы были возможны лишь при очень слабом сопротивлении местного населения. Лишь отчасти это может быть объяснено малочисленностью и разбросанностью на огромном пространстве коренного сибирского населения, отсутствием крупных политических образований (за исключением «Кучумова царства»), межплеменными распрями. Ясак, которым облагались сибирские племена при их вступлении в русское подданство, не был для них новостью. Он существовал здесь и до прихода русских. Ханты и манси платили ясак Кучуму. С покоренных соседних племен собирали дань буряты, енисейские киргизы и калмыцкие тайши, которые сами были данниками монгольских и джунгарских феодалов. Поэтому для большинства сибирских народов подчинение Русскому государству означало лишь смену господства. Часто это совершалось добровольно, так как под русской властью они получали защиту от нападений более сильных соседей и избавлялись от более жестоких форм зависимости. Уже во время похода Ермака ханты и манси не пожелали сражаться за ненавистного им Кучума и добровольно «поклонились ясаком» Ермаку. Так же добровольно перешли в русское подданство данники бурят и енисейских киргизов. Южносибирские народы переходили под власть России, спасаясь от постоянных разорительных вторжений монгольских, джунгарских и маньчжурских феодалов, сопровождавшихся массовым уводом пленных. Иногда южные властители насильно уводили на свою территорию целые племена. Такова была судьба дючеров и дауров, насильственно выселенных из Приамурья маньчжурами, и енисейских киргизов, выведенных во внутренние районы Джунгарии. Правда, бывало и так, что некоторые племена из-за злоупотреблений русской воеводской администрации сами уходили на юг. Так, например, ушла в Монголию часть бурят и эвенков. Но, попав там в условия жесточайшей эксплуатации, они вскоре стали возвращаться назад, на свои «породные» места. Особенно осложнилась внешнеполитическая обстановка на юге во второй половине XVII века, после завоевания маньчжурами Китая. Маньчжурские правители Китая (Цинская династия) в союзе с китайскими феодалами, используя его неисчерпаемые людские ресурсы и экономический потенциал, приступили к завоеванию соседних народов. Эта агрессия, сопровождавшаяся разрушением производительных сил, уничтожением культурных ценностей, истреблением населения, несла покоренным пародам жестокий террор и национальный гнет в самых грубых и варварских формах. О масштабах и характере этой угрозы свидетельствует судьба Джунгарии. В результате массовой резни, учиненной здесь в 1756-1757 годах маньчжуро-китайскими захватчиками и имевшей немного прецедентов в истории человечества, было истреблено почти поголовно все ее население (до миллиона человек), лишь часть калмыков-ойратов нашла спасение в пределах России. последствия экономические и политические для коренных народов Сибири после присоединения к России Вхождение народов Сибири в состав России, хотя и сопряженное с угнетением и эксплуатацией государством, избавило их от более жестокого гнета отсталых феодальных государств, от насильственного сгона с родных мест и даже от физического уничтожения. Оно способствовало преодолению их изолированности от цивилизованного мира и создавало более благоприятные условия для дальнейшего хозяйственного и культурного развития. Присоединение и освоение Сибири явилось продолжением закономерного процесса расширения Русского государства, земледельческого освоения территории Европейской России. Сибирь для России была не далекой заморской колонией, а сразу же становилась неотъемлемой частью государства. Это обстоятельство, а также в целом мирный, аграрный характер русской колонизации Сибири резко отличают этот процесс от колониальных захватов европейских держав на других континентах. Сравнивая методы русской и американской колонизации, А. И. Герцен писал: «Россия расширяется по другому закону, чем Америка; оттого, что она не колония, не наплыв, не нашествие, а самобытный мир, идущий во все стороны, но крепко сидящий на собственной земле. Соединенные штаты, как лавина, оторвавшаяся от своей горы, прут перед собой все; каждый шаг, приобретенный ими, - шаг, потерянный индейцами. Россия... как вода, обходит племена со всех сторон, потом накрывает их однообразным льдом самодержавия...»